El ser humano o el hombre.

¿Que somos?
¿El hombre animal que parte de sus instintos como defendian Lorenz o Skinner, o el hombre creador y libre que estimaban Bertalanffy y Sartre?
Si lo primero fuese verdad, el universo giraria entorno a la Conducta Humana y las condiciones ambientales (Skinner) , o a la idea de que todas las especies tienen un antepasado común y que las conductas animales son cuatro: Alimentación, reproducción, huida, y agresión.
Si creyésemos en los segundos, el universo sería un organismo ordenado (Bertalanffy) o se dividiría en: El Ser En Sí o El Ser Para Sí (Sartre).
Sea como sea y lo que quieran significar esas palabras, el hombre debe ser tratado con conductismo en los dos primeros casos, modificar y conducir el medio ambiente para crear una conducta sumisa, o autoconocer la agresividad innata y reducirla o conducirla a otras actividades.
Si, todo esto es meramente teórico y completamente opuesto.
Yo opto más por las teorias de Nietzche o Marx y la neurología de Freud.
Estos ultimos analizaban más al hombre desde su "Hábitat" más natural, es decir,la vida y sus circunstancias cotidianas.
Freud se centraba sobre las entrañas de la mente y su estructura habitacular que defiende la mente de amenazas subconscientes y la importancia de los dos instintos fundamentales, Thanatos(inanimación, muerte) y Eros (reproduccioón y continuidad de la especie). Todo este mundo de subconsciente reprimido de deseos hace que la mente se desentrañe a base de altas dosis de un tratamiento conozido pero infravalorado,el psicoanálisis.
Marx, como buen hombre de una época industrial en la que el hombre tenía grandes diferencias de clase y estaba increíblemente explotado, analizó el hombre en ese contexto. El hombre es un ser dinámico en continuo cambio que se transforma con el trabajo, principal herramienta para conseguir dinero y a la vez desatar su capacidad creativa. Los problemas empiezan cuando el producto, que deberia querer, deja de pertenecerle porque es un objeto del propietario de la maquinaria. El hombre, que ve que el producto le hace ser más pobre (cuanto más produce menos le pagan), lo empieza a odiar. También empieza a crear competencia entre los distintos trabajadores que ya no se relacionan sino para competir por la productividad. El propietario ve al obrero como una maquinaria más y las cada vez más importantes diferencias de capital reinan y crean una diferencia de trato abismal entre el obrero y el patrón, que a su vez ve como competidores a los otros patrones. Esto se llama alienación.
Nietzche en cambio dirige el centro del problema hacia la moral judeocristiana occidental que crea una sociedad de rebaño preocupada más en el otro mundo que en el propio y carente de actitud crítica. Propone el modelo de superhombre que cree nuevos valores que mejoren la situación humana actual y que se eleven por encima del hombre, que es el dirigido.
Detras de estas palabras no hay solo teorías sino verdades como catedrales, y tengamos claro de una vez por todas que el hombre es hombre, no animal y hay que procurar modificar a mejor esa parte de nuestra naturaleza "artificial" que nos hace ser como somos : La cultura y su moral.